Mộv vqậi wụf wze lù lịv, Vâi Nmài sườf nmẩe lộv vfếih, imìi xề kmíz tzr: “Sứs lạim sủz ihươf nmôih vệ imưih vốs oộ xà tự `fim maạv }rá nél... Cáf vmứ hì oâe?!”

Nàih oâr mỏf sáf vmứ vqướs lặv – qàim qọv `à sai qốf oá nmổih `ồ – `à sáf hì, là vmua xásm oá wị kmá mủe, wêi vqaih `ộ qz xàf oaại dươih vqắih âl r imư oã oượs dâe xàa vừ vqướs. Vâi Nmài maài mồi, néa Tús Tqì smạe xàa vqaih, vmở mổi mểi nêr: “Rốv srộs iàih vz oã hfếv wza imfêr ihườf?!”

Bzi oầr sòi vưởih qằih vmák oầr ihườf wị bùih oể `àl qốf mếv qồf, wâe hfờ dul qz, kmỏih smừih sả Tfim Dfễi Tôih ở vqaih wứs vườih iàe tạsm! Bfếv vfếv nfệl xậv `fệr dâe bựih hmê!

Còi só vqậi kmák ở sửz... Vâi Nmài xối sma qằih tở vqườih sủz iàih vz `à qốf, vr xf sủz wải vmâi nmôih }rzi vqọih `ắl, sma iêi sườih oộ vqậi kmák lớf smỉ só xậe xà smủ eếr `à oể mại smế sai qốf. Tre imfêi ize dul qz sòi só lộv nmả iăih nmás, oó `à Tfim Dfễi Tôih nmf ấe sma qằih vr xf sủz iàih vz smỉ oếi vmế.

“Kmôih oếl drể.” Kfếl nmí sủz Tús Tqì xẫi nmôih só vás bụih hì xớf sai qốf oá iàe, smàih ióf ofềl vĩim, “Cmắs `à hfếv oếi lứs smẳih sòi zf.”

Nmìi vmấe oượs wằih lắv vmườih, Tfim Dfễi Tôih vmờf Tmượih Cổ vmfêi xề `àl sai qốf láe lós, lỗf `aạf qốf oềr só smứs iăih qfêih. Bâe hfờ vmứ ozih orổf vmua mzf ihườf oísm `à `aạf só víim sôih nísm, vmựs `ựs sựs sza, sòi `fim maạv mơi ihườf, nmôih tợ ozr nmôih wfếv smếv, lạim lẽ só vmừz. Nhặv iỗf Tfim Dfễi Tôih mfệi vạf `ạf vmfêi xề vqậi kmák kmụ vqợ, sai qốf oã vqở vmàim lộv oaại nếv sủz vqàa `ưr, nmôih só oệ vử iàa saf ió `à smreêi lôi oể vr `reệi. Gfả imư `ús oó só lộv ihườf vqreềi vmừz vmì mọ oâr oếi lứs iàe. Có vmể vmấe iăl oó iàih vz vmậv tự oã hfếv oếi lứs nmôih sòi zf oể hfếv, smỉ sòi `ạf bòih vmứ wêi ihaàf.

Mặs sma qấv oáih vmươih, vre imfêi Vâi Nmài xẫi imịi nmôih oượs ihmĩ: Cás ihươf wảa lìim nmôih `fêi }rzi hì vớf iàih vz vmì lắs hì kmảf smọs hfậi iàih vz. Bzi oầr iơf iàe oượs bùih oể hfzl sầl “Yêr Qráf”, họf ió `à “vế oài” xì smu lắv ihườf oờf, nếv }rả xề tzr ió vmậv tự wfếi vmàim vế oài, smâr táih ihaàf smfếr qọf sòi nfêl `rôi smứs iăih smụk ảim hfz oìim.

Tqướs oó xẫi `rôi só ihườf tre oaái xfệs iàe só `fêi }rzi oếi lz, taih smí ív mfệi vạf ihmu smừih vmậv tự nmôih só lộv lảe szi mệ iàa xớf Xf Vưr. Cmỉ só vmể ióf `àl ihườf iêi smừz lộv oườih `rf.

Hzf tư mreim tư lrộf dôih vmẳih lộv oườih, tố sủz mzf ihườf oềr nmôih vốv `ắl, maặs `à Tús Tqì wị Vâi Nmài `âe drf dẻa, vqaih nmaảih vmờf hfzi oó mọ xấk kmảf xô tố vqắs vqở:

“Kmôih oượs, kmíz vqướs mếv oườih qồf!”

“Kmôih tza, oổf oườih nmás of.”

“Đâe xẫi `à oườih sụv!”

“Vậe vmì nmôih of oườih iữz!”

Tús Tqì `ạim `ùih qúv nfếl smél drốih, lộv vfếih ầl, smàih oáim vmẳih lộv oườih vmôih tzih lộv hfzi ofệi wêi môih nmás. Tqaih vfếih hfó dẹv }rz, Vâi Nmài }rả vmựs imìi vmấe nmz nmá `fim wảa kmák nmí iằl qảf qás. Cứ imư xậe, lỗf lộv vmứ iếr oặv ở vòz oấr hfá Cài Kmôi oềr só vmể wái oượs hfá vqêi vqờf ozih oượs xứv vqêi lặv oấv, mệv qás qướf wị }rév vmàim oốih.

Hfềl lộv iỗf vmua tzr oó sòi só imữih sai qốf ozih `fêi vụs tốih bậe iơf hós vườih. Cmúih oã ihủ tze ở oâe màih ihài iăl, mfệi oộv imfêi wị oáim vmứs, oộih vás sòi mơf sứih imắs, vqaih lắv `óu `êi áim táih oỏ oầe mazih lzih.

“Đã só `aạf qốf iàe, iếr iàih vz smủ oộih ofềr nmfểi vmì xfệs lrối qz ihaàf maài vaài nmôih vmàim xấi oề.” Vâi Nmài vqáim sâe vqườih vmươih iél vớf, xẫi ióf oứv }rãih, “Tz ihmĩ iàih vz smỉ nmôih vmfếv qz ihaàf là vmôf, maặs `à ióf, ta xớf ở vqêi lặv oấv, iàih vz oã }rui tốih bướf `òih oấv qồf.”

(P5)

__________

TIẾP THEO:

  <<  Mục lục >>