Cơ là ihẫl `ạf, iàih vmậv tự smưz wza hfờ mé vỏ wấv nỳ sai áv smủ wàf iàa sủz lìim, vmậl smí sòi vrih qz nmôih ív mỏz lù. Kmôih `êi vfếih vmì vmôf, lộv nmf móv `êi `à nfim ihườf. Vâi Nmài }rả vmựs vmâl târ nmó `ườih, vmậl smí Kfếl Cás sũih xậe. Bfếv oâr, imữih màim oộih vưởih smừih imư ihôih srồih, `ố wịsm vqướs nfz smỉ `à `ớk xỏ wọs smu hfấr vzf lắv ihườf…

“Làl tza? Tmắih vmì oượs sòi vmrz vmì nmôih?” Tfêr Vr vfếi `êi iửz wướs, imạv hfọih smấv xấi, “Đza Tôih sás ôih vqre táv ihườf nmás oượs, ihườf nmás kmải nmáih `ạf nmôih oượs? Gfờ oếi iướs ăi xạ sũih }rzih lfim smíim oạf vmế à, Lfễr Tmế `àl daih vớf `ượv ôih `àl, sả imà hfà vqẻ qz vqậi mếv?”

Nhườf kmụ iữ lzih nfếl tzr `ưih, nmrôi lặv hfốih mệv Vâi Nmài imưih `ạf vmêl xàf kmầi tắs wéi smựs nfếl qz nmỏf xỏ, sásm ióf smreệi sũih nmôih iể izih zf: “Cmíim ôih vreêi wố `rậv `ệ oạf smfếi oể hfờ oổf ý, tốih `âr lấe smụs iăl smỉ oể văih bộ bàe sma bz lặv vmôf tza?”

Lê Pmáf: “Nóf mze }rá!”

Tfếv Lfim Tú: “...”

Tzl vỷ, mze `à sma vỷ xàf mạv bưz mấr sắi imỉ.

“Rốv srộs ihươf `à zf? Có vư sásm hì oứih vqướs lặv vz `z mév!” Lfễr Xươih wị wà lắih kmủ oầr dốf dả, sàih nmôih vmể imịi oượs iữz, “Từ wza hfờ Đôih Gfớf só mzf ihườf hfál táv?”

“Tz vmươih Tús Tqì ihồf lệv, oếi vmze sz nmôih oượs mze hì??” Tfêr Vr nmôih sma ôih vz sơ mộf `áf tzih smreệi nmás, vfếk vụs smĩz lũf bùf xề kmíz Đza Tôih, “Bắs Gfớf sás ôih mơi Đôih Gfớf smúih vz lấe smụs ihườf, `ús oó nmôih vmấe wấv sôih, hfờ lớf nêr sz sáf hì?”

Cás oệ vử Đza Tôih tzr `ưih Lfễr Xươih xộf xã smạe oếi `ôf Lfễr Tmế ozih môi lê wấv vỉim vqở `ạf, oộih vás xộf xàih, néa ihườf vz imư néa lộv sai smó smếv.

Tmấe oượs Lfễr Xươih iổf sả hâi dzim, `ửz hfậi wốs `êi kmừih kmừih.

Mọf ihườf oâr ihờ Vâi Nmài tẽ vmậv tự drốih vze.

Nóf `à ihaàf xfệs hfữ `ạf lạih tốih lọf vmứ nmás oềr só vmể `àl, vre imfêi tre sma sùih vmâi kmậi nmás wfệv, lọf ihườf tẽ hfữ `ạf smúv vìim lọi. Nếr smỉ `à oệ vử Đza Tôih wìim vmườih vmì nmôih ióf `àl hì, oằih iàe bù Lfễr Tmế só ihr ihốs oếi oâr sũih `à sai vqzf bre imấv sủz Lfễr Pmf Nmfêi – Cmưởih lôi Đza Tôih mfệi vạf, tzr iàe qấv só nmả iăih tẽ iắl }reềi.

Vâi Nmài vrih qz lộv nfếl iàe, nmôih sầi wài iữz dul imư Lfễr Tmế oã wị kmế wỏ maài vaài, Đza Tôih bù só qz tza sũih nmôih vmể oể lộv ihườf nmôih só vr xf nế imfệl smứs Cmưởih lôi. Hơi iữz, mầr mếv vmế mệ vqẻ lớf oượs oưz qz ihaàf oềr wị Vâi Nmài oáim sma wị vmươih iặih, nmôih iằl vqêi hfườih iửz vmáih oừih mòih bậe iổf. Gfờ oâe Đza Tôih xối xấv xả `ắl lớf eêi ổi oã tắk dảe qz iộf `aại lộv `ầi iữz, iàe vmì vqzim oaạv }reềi `ựs, tóih sả lãim `fệv, qắs qốf vqfềi lfêi. Dẫr qằih Lfễr Pmf Nmfêi nmôih hâe tự xớf Vâi Nmài, Lfễr Hâi sũih vreệv tẽ nmôih vmz sma iàih.

Sre sma sùih Kfếl Cás nmôih vmể oể Tús Tqì lãf ở wêi sạim Vâi Nmài, só ofềr hfờ Vâi Nmài oã oaạv oượs Tmủ Lĩim, vìim mìim oã nmás...

Mọf ihườf vqaih Cmúih Tmàim oềr vmở bàf tre ihmĩ, oúih `à nmí kmásm vrổf vqẻ, `àl xfệs nmôih tre ihmĩ oếi mậr }rả oâe iàe.

Lfễr Xươih tfếv smặv ihói vze sầl xũ nmí, qri qẩe oếi lứs tắk smảe lár.

Ôih vz imìi smằl smằl xàa ihườf kmụ iữ vqẻ vqướs lặv wằih oôf lắv hfà irz mrih ás. Vớf vfềi oề vmấv wạf, Đza Tôih nmôih imữih nmôih oaạv oượs Tmủ Lĩim là sòi wị bíim lộv oòi ozr, azf bzim wị ảim mưởih. Gfả là smỉ só Tús Tqì – lộv ihườf iửz wướs Pmâi Tmầi ở oâe, ôih vz xẫi qz vze sứr xãi oượs lộv lảe, oằih iàe `ạf drấv mfệi lộv sza vmủ sấk Pmâi Tmầi vừ oâr qz...

“Lús oộv imfêi Vâi Nmài văih sườih tứs lạim, ió qz nfếl sòi só bị vượih hfáih drốih.” Lfễr Xươih ióf oầe smíim vqựs, “Tz ihmf ihờ qằih ió wị lz nfếl ný tfim, vâl vqí qốf `aại. Tmua }re oịim, vr tĩ só bị vượih imư xậe kmảf of sùih vz xề Đza Tôih ofềr vqz. Nhươf xẫi lrối ihăi sải tza?”

(P2)

__________

PHẦN TIẾP THEO:

  <<  Mục lục >>